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相约安徽•向春而行丨三河:千年古河焕新颜

发布日期:2023-03-21 浏览次数:863



古河有多古,谁也说不清。

只知道,古巢湖的寿命最久,已经存活了一亿多年。

最早的时候,古河与古湖是融在一起的。

随着时间的移动,随着湖水的下降,古河与古湖渐渐开始分离。



都说三河是古鹊渚,但什么时候形成渚,

什么时候可栖鹊,谁也说不清楚。




当古鹊渚形成的时候,什么时候有了丰乐河,

什么时候有了杭埠河,谁也说不清楚。

难怪古代有诗人望着三河,发出长叹:

“何年一水分三邑,直作浔阳九派看。”



所以我们可以说,三河的河是古河。

古河位于河的下游,承担的使命就更为悲壮。

特别是雨季的时候,特别是汛期的时候,上游的洪峰都往古河中涌,

上游的支流都往古河中涌,上游的流水都往下游涌。

于是,下游的古河突然间暴涨了,翻滚着,咆哮着,像一个喝醉了酒的野马,向巢湖中狂奔。



古河离古巢湖最近,最能感受一个湖的胸襟:湖能容纳百河,河能容纳百水。

古河在流淌中领悟了自己的使命。

汛期毕竟是很短的,大多数的日子是一种平静的流淌。

在静静流淌的日子里,古河感受着久远。

古河岸上住满了人群,有多少代了,谁也说不清。

只见一代代人在河堤上走动,只见一代代人在闹市上喧嚷,

只见一代代人在河畔上撕杀,只见一代代人在河面上摇橹……

生了多少人,死了多少人,古河上走过了多少人,谁也说不清。



古河能记住的,大概只是一些重复的旋律——

古渡是迷人的。

那只渡船,每天在渡口穿梭。

早晨最忙,四乡八村赶集的人都赶到渡口,要乘渡到街上去购买东西。

船都上满了,摆渡的老人都开始撑篙了,河堤上还有人在喊:“等一等!”

于是,一位姑娘旋风般的从河堤上跑下,气喘吁吁地跳上了船。




早晨最忙,晚上却最轻闲,摆渡人坐在船头,

船头搁一盏马灯,他在等过渡的人。

有时等到半夜,一个人也没等到,

摆渡人叹口气,站起身,开始收渡了。

有时都下半夜了,忽然有人喊渡,那声音总是充满焦急和惊慌。

摆渡人虽然瞌睡沉沉,但只要听见有人喊,便揉揉眼,

用毛巾蘸着河水,抹去睡意,然后摇起橹,向对岸划去。




那橹声有节奏的响着,在深夜显得特别响亮,像古河的心,在轻轻跳荡。

古渔是迷人的。

河边的渔民总是生着法子捕鱼。有人在撒网,多是父女俩,

女儿摇橹,父亲撒网,撒一网,拉一网,女儿手在摇橹,

心思却在网上——若是空网,女儿抿着嘴唇,吱都不吱一声;

若是网到了鱼,女儿便大呼小叫的,笑灿灿的喊着:“爹,快拽啊!”

撒网的是两人,而放鹰的则是一人,且大多数是上了年纪的人。



一辈子在水上漂泊,人老了,胳膊、腿不灵了,但脑子好,训了一队鹰,让鹰来捕鱼。

遇到懒鹰,他便用竹竿把它赶下水去;

遇到馋鹰,他便摆出打的姿式,打着馋鹰身边的水,逼它把鱼送上船;

而对那些捕鱼能手们,放鹰人则不惜代价,捕不到鱼买鱼也要喂鹰。

捕鱼人捕鱼的法子甚多,最绝的是摆“迷魂阵”。

只见他东插一根竹竿,西插一根竹竿,满河上都插满了竹竿。

过路人只见一片竹竿,却不知那口网向东向西。

都被蒙住了,难怪那些鱼儿,在水里东躲西躲的,最后还是误入了网阵。



古杵是迷人的。

几乎每天的早晨,都有杵声在响。

晴朗的日子,河边蹲满了捶衣的女人,棒槌一下接着一下,槌得水花四溅,槌得人心滚烫。

过路的男人们总是顺着杵声望去,瞅哪家的女子长得漂亮。

有时早晨起雾,看不见人,听着杵声,男人们便在雾中猜想。

而夏天的晚上,满河月光,那杵声响得更密更响。

有游客路过河边,杵声勾起乡愁,那棒槌就像捶在心上,生疼生疼的。



一切都很迷人,一切都很优美。

走在堤上,看对岸的房屋、树影倒映在水里;

坐在船上,看堤向后移动,船尾泛起两条银波漪浪,

轻拍着河岸,发出清脆悦耳的声响;

游在水中,感受着上头水暖,下头水凉;

持竿垂钓,等待着鱼儿上钩,浮子下沉。

乡人有联曰:“柳影下河鱼上树,槐荫当道马登枝。”

的确,水乡如画,古河如画。

美,在人们的心头流淌。



哦,三河的古河,是三条水的歌谣。

而最迷人的河是街心河。

家家门对河心,看的是河,用的是河,

连晚上睡觉,也头枕着波涛。



多少年都这样过来了,街心河成了三河人生活中的一部分,

也成为外地人羡慕三河人的风景。

虽然,街心河曾被封堵了一些年头,

但现在终于疏通了,又恢复了当年的情景。

当然,这河比过去更俊秀、更年轻。






古河有多古,谁也说不清。

只知道,古巢湖的寿命最久,已经存活了一亿多年。

最早的时候,古河与古湖是融在一起的。

随着时间的移动,随着湖水的下降,古河与古湖渐渐开始分离。



都说三河是古鹊渚,但什么时候形成渚,

什么时候可栖鹊,谁也说不清楚。




当古鹊渚形成的时候,什么时候有了丰乐河,

什么时候有了杭埠河,谁也说不清楚。

难怪古代有诗人望着三河,发出长叹:

“何年一水分三邑,直作浔阳九派看。”



所以我们可以说,三河的河是古河。

古河位于河的下游,承担的使命就更为悲壮。

特别是雨季的时候,特别是汛期的时候,上游的洪峰都往古河中涌,

上游的支流都往古河中涌,上游的流水都往下游涌。

于是,下游的古河突然间暴涨了,翻滚着,咆哮着,像一个喝醉了酒的野马,向巢湖中狂奔。



古河离古巢湖最近,最能感受一个湖的胸襟:湖能容纳百河,河能容纳百水。

古河在流淌中领悟了自己的使命。

汛期毕竟是很短的,大多数的日子是一种平静的流淌。

在静静流淌的日子里,古河感受着久远。

古河岸上住满了人群,有多少代了,谁也说不清。

只见一代代人在河堤上走动,只见一代代人在闹市上喧嚷,

只见一代代人在河畔上撕杀,只见一代代人在河面上摇橹……

生了多少人,死了多少人,古河上走过了多少人,谁也说不清。



古河能记住的,大概只是一些重复的旋律——

古渡是迷人的。

那只渡船,每天在渡口穿梭。

早晨最忙,四乡八村赶集的人都赶到渡口,要乘渡到街上去购买东西。

船都上满了,摆渡的老人都开始撑篙了,河堤上还有人在喊:“等一等!”

于是,一位姑娘旋风般的从河堤上跑下,气喘吁吁地跳上了船。




早晨最忙,晚上却最轻闲,摆渡人坐在船头,

船头搁一盏马灯,他在等过渡的人。

有时等到半夜,一个人也没等到,

摆渡人叹口气,站起身,开始收渡了。

有时都下半夜了,忽然有人喊渡,那声音总是充满焦急和惊慌。

摆渡人虽然瞌睡沉沉,但只要听见有人喊,便揉揉眼,

用毛巾蘸着河水,抹去睡意,然后摇起橹,向对岸划去。




那橹声有节奏的响着,在深夜显得特别响亮,像古河的心,在轻轻跳荡。

古渔是迷人的。

河边的渔民总是生着法子捕鱼。有人在撒网,多是父女俩,

女儿摇橹,父亲撒网,撒一网,拉一网,女儿手在摇橹,

心思却在网上——若是空网,女儿抿着嘴唇,吱都不吱一声;

若是网到了鱼,女儿便大呼小叫的,笑灿灿的喊着:“爹,快拽啊!”

撒网的是两人,而放鹰的则是一人,且大多数是上了年纪的人。



一辈子在水上漂泊,人老了,胳膊、腿不灵了,但脑子好,训了一队鹰,让鹰来捕鱼。

遇到懒鹰,他便用竹竿把它赶下水去;

遇到馋鹰,他便摆出打的姿式,打着馋鹰身边的水,逼它把鱼送上船;

而对那些捕鱼能手们,放鹰人则不惜代价,捕不到鱼买鱼也要喂鹰。

捕鱼人捕鱼的法子甚多,最绝的是摆“迷魂阵”。

只见他东插一根竹竿,西插一根竹竿,满河上都插满了竹竿。

过路人只见一片竹竿,却不知那口网向东向西。

都被蒙住了,难怪那些鱼儿,在水里东躲西躲的,最后还是误入了网阵。



古杵是迷人的。

几乎每天的早晨,都有杵声在响。

晴朗的日子,河边蹲满了捶衣的女人,棒槌一下接着一下,槌得水花四溅,槌得人心滚烫。

过路的男人们总是顺着杵声望去,瞅哪家的女子长得漂亮。

有时早晨起雾,看不见人,听着杵声,男人们便在雾中猜想。

而夏天的晚上,满河月光,那杵声响得更密更响。

有游客路过河边,杵声勾起乡愁,那棒槌就像捶在心上,生疼生疼的。



一切都很迷人,一切都很优美。

走在堤上,看对岸的房屋、树影倒映在水里;

坐在船上,看堤向后移动,船尾泛起两条银波漪浪,

轻拍着河岸,发出清脆悦耳的声响;

游在水中,感受着上头水暖,下头水凉;

持竿垂钓,等待着鱼儿上钩,浮子下沉。

乡人有联曰:“柳影下河鱼上树,槐荫当道马登枝。”

的确,水乡如画,古河如画。

美,在人们的心头流淌。



哦,三河的古河,是三条水的歌谣。

而最迷人的河是街心河。

家家门对河心,看的是河,用的是河,

连晚上睡觉,也头枕着波涛。



多少年都这样过来了,街心河成了三河人生活中的一部分,

也成为外地人羡慕三河人的风景。

虽然,街心河曾被封堵了一些年头,

但现在终于疏通了,又恢复了当年的情景。

当然,这河比过去更俊秀、更年轻。